【享，敦，鹑，鶉】的甲骨文金文篆文字形演变含义
日期：2023-03-19   来源：甲骨文研究网   评论：0    点击：

汉字的来历和演变

享：

(說文解字 篆體字) 

(甲骨文 ) 

敦：
(說文解字 篆體字) 

(金文)  

                                                

甲骨文密码

【甲骨密码】
享：城樓上的瞭望臺。
敦：准备妥当之后再展开行动。
鶉：神明在准备妥当之后再展开行动。

【其他解读】
"享" 与"亨"本同源，后转注成两个不同的字。享，甲骨文像祭祖的庙宇。有的甲骨文像多层楼房的庙宇。金文承续甲骨文字形。有的金文在"囗"中加一横，写成（曰，即"甘" ，表示神灵和祖先受用祭品）。篆文有所变形，庙宇形象消失。篆文异体字=（庙宇）+（倒写的"向" ，表示阴间），强调贡奉给阴间祖先受用。造字本义：在祖庙摆放祭品供神灵祖先受用。

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附 《正韻》：享，獻也，祭也，歆也（白话：享，就是向神献礼，就是祭拜神灵，就是神灵受用香气）。

附   《禮. 曲禮》：享，五官致貢曰享（白话：享，百官献贡叫"享"）。
            
 

文言文名句摘抄

①动词：在祖庙摆放祭品供神灵祖先受用。 
              莫敢不来享。------《诗 .  商颂 .  殷武》
              以享以祀。------《诗 .  小雅 .  楚茨》 
              兹予大享于先王。------《书 .  盘庚》   
              如是，则非德，民不和，神不享矣。------《左传.  僖公五年》
              使之主祭而百神享之，是天受之。------《孟子》
②动词：受用，获得满足。   享福 享乐 享誉       享国 享年       享受 享有  享用      享乐主义    享有盛名     享誉歌坛   /    分享 共享 同享     坐享其成    有福同享   

              延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。------汉 .  贾谊《过秦论》
 
鶉 chún
(1) 鹌鹑的简称 [quail]。古称羽毛无斑者为鹌,有斑者为鹑。后混称为鹌鹑。欧洲、亚洲和非洲的一种迁徙性雉类猎鸟,约18厘米长,上部棕黑色而有皮黄斑点,喉部呈黑白二色,胸部为发红色的皮黄色,腹部呈白色
不狩不猎,胡瞻尔庭有悬鹑兮。——《诗·魏风·伐檀》
(2) 赤凤 [red phoenix]。如:鹑鸟(传说中的赤凤)
(3) 星宿名。南方朱鸟七宿的总称 [Chinese traditionary constellation's name]。如:鹑火(星次名。又指柳宿);鹑纬(鹑火星);鹑星(指井、鬼二宿)

◎ 鹑 chún
喻衣服破烂的 [worn-out]。如:鹑衣;鹑衣百结(形容衣服破烂不堪);鹑悬(形容衣服破破烂烂);鹑裾(鹑衣);鹑服(鹑衣。破烂衣);鹑褐(破烂的短衣)
    

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