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唤醒甲骨文中沉睡的文明密码
日期:2021-01-01   来源:苏周刊   评论:0    点击:

摘要

  姬长明,出生于1964年10月,江苏泗阳人。现供职于江苏省苏州监狱,一级警督警衔。现为江苏省甲骨文学会理事、苏州市甲骨文学会会长、苏

 
  姬长明,出生于1964年10月,江苏泗阳人。现供职于江苏省苏州监狱,一级警督警衔。现为江苏省甲骨文学会理事、苏州市甲骨文学会会长、苏州市书法家协会会员。从上世纪八十年代开始学习篆刻,后考入南京艺术学院学习书法,1996年开始主攻甲骨文研究及甲骨文书法创作。2008年出版《楚石甲骨文书法集》,2014年出版《甲骨文书法字典》。
  从学习篆刻到研究甲骨文,姬长明追溯到了汉字的起点,他将视野投向距今3000多年的殷商晚期。"对甲骨文感兴趣的原因很简单,就是好奇,想了解这些字是什么意思,为什么这么写,为什么变成今天这样",这是他的初心。
  从对甲骨文素不相识,到编写收录1403个字的《甲骨文书法字典》,这段研究时间跨过了18年。姬长明的研究成果受到业界广泛关注。"‘涸砚斋’是我最初的书斋名,为了勉励自己勤学苦练。研习甲骨文需要专注、吃苦,整个过程都在跟自己较劲。",这是他的执着。
  在距离工作单位不远的相城区黄埭镇,姬长明设立了自己的工作室。里面有台空调,但已好久不用,他说,"怕万一感冒了,研究进度就要受影响。"桌上,沙发上,书橱里摆满了甲骨文相关的书刊,还有散落的纸张,它们大多是甲骨文字拓片的复印件。看上去有些乱,但如果你要找一个甲骨文字,姬长明总能快速从各种资料中找出来。
  甲骨文被发现已经100多年,"甲骨学"一度成为显学,并发展成为庞大的学科。但最基础的甲骨文字研究,其实还处于对有字甲骨片进行整理的阶段。这位隐于苏州的学者,在甲骨文字研究一度沉睡之后,正试着重新唤醒中国最古老文字的文明密码。

  甲骨文写错、写得不规范现象泛滥,我想正本清源

  苏周刊:"雾霾"是当下热词,有一则新闻说甲骨文里就有"霾"字,网友都很好奇,这个字你曾遇到过吗?
  姬长明:甲骨文里确实有这个字,在《甲骨文书法字典》里,我把它编排在第1099个。但"霾"当时是指"风雨土",意思是刮风下雨有尘土,和现在经常理解成带有污染的一种天气现象不完全相同。《说文解字》作者许慎认为它"从雨狸声",是个形声字。但我觉得它兼有会意,它上部是雨字头,雨义显而易见,下部左右字形分别与甲骨文里意为野牛、幼鹿的两个字类似,两种动物都善跑,所以会拉风、扬尘。
  苏周刊:以"霾"为例,甲骨文与现代汉字是什么关系?
  姬长明:甲骨文刻写在龟甲和兽骨上,目前发现的多是商朝晚期的占卜、记事文字,又称契文、卜辞、贞卜文、殷墟文字、龟甲文字等。它已经形成系统,可以应用,可以说是现代汉字的鼻祖。在可识的近2000个甲骨文字里,80%以上是象形字和会意字,剩下一小部分才是形声字,这个比例与现代汉字正好相反。这也符合文字演变的规律。像"霾"字,理解它的甲骨文字,就可以了解现代字的成因,并掌握它的本意,两者是有密切联系的。
  苏周刊:当初你为什么会对研究甲骨文产生兴趣呢?
  姬长明:我从小喜欢书画,中学时学校有两块室外黑板报,报头设计、编排书写到插图补白,都是我一个人完成。后来读了警校,我才开始遇到启蒙老师学习篆刻,算是踏进了书法艺术的大门。然后,搞篆刻要先临习篆书,就开始接触古文字。上世纪八十年代,我毕业后分配到苏州监狱工作,又在1985年自考考进了南京艺术学院读书法专业。当时,我练习的书体很多,学得太杂了,1996年底就选定最感兴趣的甲骨文书法作为主攻方向。其实,当时对甲骨文感兴趣的原因很简单,就是好奇,想了解这些字是什么意思,为什么这么写,为什么变成今天这样。
  苏周刊:甲骨文笔画复杂,辨识不易,练甲骨文书法是不是难上加难?
  姬长明:可以这么说。商朝时,甲骨文已经有了比较成熟的笔墨,在卜辞中有墨书未刻或刻后涂朱的例证。而且,还发现过整版卜辞中有笔划漏刻的,说明是先书写而后契刻的。甲骨文书法练习,对初学者来说存在很多难点。比如,甲骨文字是用刀刻在较硬的龟甲或兽骨上的,而刀有锐有钝,骨质有细有粗、有硬有软,加上契刻施力轻重不同,呈现出来以后,字的长短大小不一,字形也错综复杂。
  另一方面,甲骨文可辨识的字总共不到2000个,完全用原有的甲骨文字来创作书法也是有所局限的。一旦遇到甲骨文中没有的字,而所书写的对联、题词中又无法代替,就只好进行偏旁拆零,自己拼接。如果拼不出,就要到金文等其他古文字里去"讨救兵"。如果要达到这种创作层次,也会碰到很多难点。但总体来说,甲骨文书法瘦劲锋利,刀锋趣味浓,有一种独特的魅力。
  苏周刊:从2008年至2014年,你花了近7年时间编撰《甲骨文书法字典》,为什么突然把精力放到这件事上?
  姬长明:编这本字典并不是一时心血来潮。1996年开始练习甲骨文书法后,我一边收集甲骨文字资料一边临习,但很快发现,同样的字出现了很多种写法,甚至有的完全找不到字形出处。于是再去了解原因,发现甲骨文确实存在一字多形的情况,但由于缺乏系统权威的资料,很难全部理清。而且,有些就是书写错误或者不规范,导致了"以讹传讹"、"泛滥成灾"。慢慢地,我产生了正本清源的想法。
  到了2008年,我收集的拓片、书刊等资料基本齐全了,这时开始设计字典的体例。2009年初,江苏省甲骨文学会专家得知后跟我说,要完成这样的一部字典,光靠业余时间,至少要三人一起、花十年才能完成。我没有被吓倒,一个人翻拍了将近5万张拓片,还找了很多书刊,再创建字库。在2014年底出版时,这部《甲骨文书法字典》一共收录了1403个字,覆盖了绝大多数可辨识的甲骨文字。可以说,这部字典集学术性、艺术性和实用性于一体,之前完全不懂甲骨文字的,基本也能看懂。每个字包含很多种字形图,而且注明出处和编号,并配上了构形解析、释义举要,如果有古今字、异体字、假借字、通假字等也要一块列入。最关键的,可以按拼音或笔划检索,不会像很多其他类似工具书一样,明明有这个字却很难找到。

  甲骨文在辨识、理解和书写上还需要更多通俗书籍

  苏周刊:你把书斋取名为"涸砚斋",是不是研究甲骨文,要特别能忍受寂寞和吃苦?
  姬长明:"涸砚斋"是我最初的书斋名,就是要勉励自己勤学苦练。确实,研习甲骨文需要专注、吃苦。《甲骨文书法字典》是我迄今最重要的研究成果,整个编写过程就是一个跟自己较劲的过程,有时一天要工作18个小时。当时有一个字有70多种字形,我必须一一筛选、甄别,把它最常见的、最有代表性的、正确的十几种列出来。还有,经常出现被一个字卡了几天的情况,因为你必须为它的构形解析、释义举要找出最好的解释。有的字不能照搬他人研究,要作出自己的解释。比如"乙"字,以前很多专家认为是像"鱼骨头",但我考究发现它更像"河流"。这个过程必须逐字过关。
  不过,对我来说,研究甲骨文一点也不寂寞。因为甲骨文字以象形为主,它们是有趣味的,是有故事的,是我们祖先用精炼的线条状摹事物的文字,这种极具概括力的线条以及毕肖的美感常常让人拍案叫绝,常常让我咏叹祖先超凡的智慧。
  苏周刊:监狱民警这份工作,对你从事甲骨文研究有什么影响?
  姬长明:监狱是国家机器,也是一个特殊的教育机构。其实,从事监狱民警工作和利用业余时间研究甲骨文字和创作甲骨文书法,两者并不矛盾。在时间上,我稍微向后者进行了一定的倾斜。为了专心进行甲骨文研究,我辞去了单位中层领导的职务,而在编撰《甲骨文书法字典》最忙碌的那段时间,申请调换到集中值班、集中休息的岗位,一上班就上24个小时,然后连休3、4天,就可以专门拼出时间夜以继日地赶工。
  平常,我在监狱也开设了书画艺术兴趣班。艺术教育并不是监狱的必备功能,但形成了特色。2004年开始,面向那些有一定基础、有爱好的犯人,我先后带了3批学生,将近150人次,其中,对一些脾气比较暴躁的犯人,监狱强制他们学习。我记得有个姓杨的学生,脾气十分暴躁,只要他觉得你的话不中听,就会恶语相向、拳脚相加。但学了1年多书法以后,他开始平静下来,为人处世温和了很多。从这个角度来说,研究甲骨文和书法对我的工作也有很多帮助。
  苏周刊:你的研究几乎都是独立完成,后来又是什么因素促成了苏州甲骨文学会的成立?
  姬长明:我的甲骨文研究是站在前人和其他学者的肩膀上进行的,但平常并不存在一个随时可以交流的"同道中人"。因为,在苏州,学习甲骨文书法的人一般不研究文字本身,而研究甲骨文字的人很少。但江苏省甲骨文学会成立得很早,我是它的会员,省甲骨文学会建议我将苏州的爱好者集中起来。后来,我经过广泛联系,找到了30多位有一定基础的甲骨文研究者,又吸引了20多位爱好者加入。
  说实话,从2010年成立至今,苏州甲骨文协会走得比较艰难。一方面它缺乏经费来源,主要靠我往里贴钱;另一方面,会员的专业知识还不够,各种学术活动难以开展。所以这几年的主要任务是搭建平台,一是办好普及班,让全体会员加强学习,二是办好研讨班,加强有一定基础的会员之间的交流。我觉得《甲骨文书法字典》的出版是一个契机,我们要跟海内外的专业机构和专家学者建立联系和交流,争取把学会打造成一个学术研究与艺术创作能力较强的社团。
  苏周刊:接下来你的研究方向是什么?有什么目标?
  姬长明:《甲骨文书法字典》出版以后,社会反响还不错,中国美术学院、浙江师范大学等一些高校组织的甲骨文书法研讨班,使用它作为学习教材。不少单位也邀请我去讲课,所以下一步会把一部分精力放在学术交流上。另一方面,我会把甲骨文字的研究继续下去,初步打算编写《甲骨文字辨识》《甲骨文书法的创作范本》两本书。目前,甲骨文在辨识、理解和书写等方面还需要更多通俗易学的书籍,只有这样才能更好地推广。

  "甲骨学"突破点在考古发掘,传承国学要从古文字学起

  苏周刊:去年底,又一个"故宫博物院藏殷墟甲骨文整理与研究"项目立项,当下"甲骨学"发展如何?
  姬长明:甲骨文自1899年被发现,至今已有110多年历史,前后经私人和官方发掘,出土甲骨片累计超过10万块,单字量约有5000个。"甲骨学"是依托这些考古成果形成的,从上世纪二三十年代开始逐渐形成了文字书法、考古考据、历史地理、天文历法、战争渔猎、文化艺术、生物医药等研究门类,现在已经发展成一个综合学科。但由于多种原因,目前还有3000多个字难以辨识,"甲骨学"研究局限性比较大。有的字你虽然能看懂它的大概意思,但无法找到对应的现代汉字;有的字可能是一个消失的地名或人名,根本无法还原;还有的只是一个纯符号,今人难以作出准确解析。
  文字研究是"甲骨学"的根本,所以,这方面研究如果想出现根本性突破,除了对馆藏或私藏的有字甲骨片进行整理,还要更依赖于考古发掘。客观地说,现有的任何一部甲骨文字典,包括我的,都是两三千年后学者的研究,只是依照一定的规律作出的合理解释,不同学者之间也有一定的差异。只有出土更多新的甲骨文字,以及其他实物资料,才能更具说服力,产生更有益的研究成果。
  苏周刊:在市场上,甲骨片仿刻现象依旧泛滥,这对研究有什么影响?
  姬长明:目前,甲骨片的仿刻通常有两种做法。一种是在发掘出土的无字甲骨片上刻写。我记得大概五六年前,如果是甲骨文残片,每个字值1000元,如果是完整的一段话,每一个字值1万元,而空骨片不值钱,所以仿刻现象十分猖獗。另一种是将新的兽骨做旧再刻写,有的作为旅游纪念品销售,有的甚至用来忽悠收藏爱好者或学者。这两种做法都有比较大的危害,因为很多仿刻甲骨片上的文字错误百出。我比较早认识到这一点,研究文字时都是找权威馆藏的甲骨片、拓片或名家书籍,再进行相互佐证,仿刻甲骨片对我的研究负面影响较小,但初学者应格外慎重。
  苏周刊:国学热仍在持续,有的高校自主招生提出要背《三字经》及"四书",还要了解小篆和甲骨文、金文,你怎么看?
  姬长明:随着国学热的兴起,更多领域、更多群体关注学习古代经典名著,这种风气愈来愈浓厚,我认为这对传承民族传统文化很有帮助。商周的甲骨文、金文以及秦代的小篆都是属于古文字范畴,它们造型优美,文字中也蕴含很多上古哲学思想,传承国学要从它们学起。比如,在甲骨文中,"人"字是一个侧面站立的人形,寓意为普通人,但"大"字是一个正面站立的人形,显示出更高的地位,然后,"元"是"人"上加一横,"天"却是"大"上加一横,这都包含了很多历史文化的内涵。
  "一片甲骨惊天下",甲骨中藏着太多的秘密,透过甲骨,我们可以看到中华文明的上游。从这个角度,研究甲骨文已经超出了传承国学、传承汉字的范畴,它应该走出狭窄的学术研究领域,被大多数国人所熟知。
  苏周刊:在苏州普及甲骨文知识,你有什么建议?
  姬长明:苏州诞生了宋镇豪这样的甲骨文研究大家,他也是我们苏州甲骨文学会的名誉会长。现在学会成立后,我们也凝聚了一批学者和爱好者,有了很好的起点。接下来,我打算协同相关社团、企业或是有识之士,通过多种渠道、多种形式深入学校、社区、企业开展相关培训、讲座。在青少年、大学生群体中,尝试推广甲骨文书法。这些需要政府部门、社会各界的共同支持。同时,如果有机会,我希望在苏州筹建一座汉字博物馆,设想从甲骨文开始,将各个时期的文字纳入其中,通过实物、图像和语音进行详细的展示。汉字是我们民族的骄傲,但它还藏着很多秘密,它们不应该鲜为人知。

 

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   作者/编辑:赵焱 收藏
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