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你绝对不知道的秘史3:诗经鹊巢记载史前大洪水后部落间开始打仗
日期:2020-04-30   来源:甲骨文研究网   评论:0    点击:

摘要

《诗经 召南 鹊巢》维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百

《诗经.召南.鹊巢》

维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。
维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。
维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。


(图片引用自网络)

  【民谣版】《诗经》的第一层含义(引用自百科)
  喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。
  喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。
  喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。

  【甲骨文密码版】《诗经》的第二层含义
  维的甲骨文是驯服的含义,鹊的甲骨文含义是神明催动大洪水,参见“你绝对不知道的秘史1:《诗经.鹑之奔奔》记载神引发了远古全球大洪水”。 成的甲骨文本意是打了胜仗,平息了战乱,即止戈。第12篇《诗经•召南•鹊巢》是记载史前全球大洪水后部落之间开始打仗,远古部落大首领有巢氏亲率子民、战车出去平乱打了胜仗。

  百科记载有巢氏,简称“有巢”,号“大巢氏”。五氏之一,是昊英氏之后的又一位远古时代部落首领,居住在古黄河下游一带,有巢氏生活在距今约几十万年前的旧石器时代早期,开创了巢居文明。史传有巢氏是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。由于年代久远,没有文字记录有巢氏是何方人氏。有巢氏的传说在先秦古籍即有记载。《庄子•盗跖》曰:“且吾闻之,古者禽兽多而人少,于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民。”  《韩非子•五蠹》载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。”
  大洪水退去之后,人类大范围灭绝,幸存下来的人不多,但是猛兽虫蛇却是多的不得了,丛林地带的地面上是根本不能住人,为了活命,聪明的部落首领有巢氏想出了巢居的办法,白天禽兽较少时出去打猎或捡拾野果充饥,晚上爬到在树木上搭建的小巢睡觉,类似于现代一个国外探险片叫贝什么的在荒野求生的情形,远古野外环境比现代要凶险得多。
  此篇留给读者自己去尝试解读,其实已经说得很明显了。在《诗经》中有没有记载神发动史前大洪水的目的呢?神在史前大洪水中有没有遭受伤害?欲知详情,请继续关注下一章“你绝对不知道的秘史4:《诗经.墓门》不是死门而是生门……”

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